블랙야크 100대명산, 가평 53명산, 가평 8경 (명지산, 연인산, 용추구곡)

'명지산 1267m,연인산1068m, 용추구곡, 경기둘레길, 명지폭포, 명지산 출렁다리, 아재비고개, 복수초, 변산바람꽃, 용추구곡'

(개요)
날 짜 : 2023.3.24
들머리 : 익근리 명지산입구
날머리 : 가평역
거 리 : 30km
시 간 : 8시간 39분(휴식시간 3분 포함)

(코스)
익근리 명지산입구 - 승천사 - 명진폭포 왕복 - 명지1봉 - 명지2봉 - 명지3봉 - 아재비고개 - 연인산 - 연인능선 - 용추구곡 - 가평역

(식수)
연인산에서 소망능선 방향 500미터에 장수샘
연인산에서 용추구곡방향 (연인산 대피소 방향) 100미터에 연인샘 / 둘다 음용불가이지만 휴대용 정수기로 빨아들이면 됨

(등산로)
1. 버스 정거장에서 약 3.9km 갈림길까지 임도를 따라감. 거의 평지 수준 (현재 가뭄이라 명지폭포를 100% 볼 수있음. 비님이 조금만 내려도 바위가 잠겨 거의 볼 수가 없다)

2. 갈림길에서 정상까지 2km 빡쎄게 너덜길, 통나무계단, 데크계단을 오른다. (데크계단 올라서 왼쪽에 조망터 꼭 봐야한다)

3. 정상에서 명지3봉까지 약 2km 약한 오름 내림길

4. 명지 3봉 갈림길 (명지지맥 갈림길)에서 아재비고개까지 1.4km 흙길 급내리막. 위험한곳은 없다

5. 아재비고개에서 연인산 정상까지 2.4km 계속 오름길 (완만 - 경사도 약 17도)

6. 연인산 정상에서 용추구곡 제 9곡 '농원계 출렁다리'까지 약 5.6km 너덜길도 지나고 징검다리도 지난다.

7. 용추구곡 끝지점 9곡 농원계에서 가평역까지 약 12km 임도와 도로 따라 걷는다.

(교통) - 나는 3번으로 감

가평역 출발
1. 오전 6시15분 (15-5번)타고 명지산 입구 하차

2. 오전 7시05분 (60-30번)을 타고
명지산 입구 하차

3. 가평역에서 오전 8시45분(15번)을 타고 목동터미널 하차후 9시20분(50-5번)을 타고 명지산 입구 하차

4. 오전 11시50분 (15-5번)을 타고 (강씨봉 휴양림 경유) 명지산 입구 하차 - 이 시간에 가면 늦어서 앙됨


(후기)
변산바람꽃, 복수초를 보기위해 명지산에서 아재비고개로,

차비가 없어서 용추구곡, 가평역으로

추~~울~~발

• 

이쁘지만 인위적인 냄새가 난다.

• 

승천사는 비구니 사찰로 20여년의 짧은 역사를 가지고 있다.

승천사는 여느 절처럼 현세불을 모시지 않고 다음 세상에 다시 온다는 내세의 부처, 즉 미륵불을 아주 드물게 모셔 놓고 있다고 한다.

• 

승천사 뒤쪽 아치교(길이 38m)

• 

출렁다리 (길이 70m) 명지폭포를 볼 수있는 곳

• 

명지폭포는 명주실 한 타래를 모두 풀어도 끝이 바닥에 닿지 않았을 정도로 폭포 아래의 깊이가 길다고 하여 붙여진 이름이다.

• 

접니다1

• 

자연은 위대한 것

• 

스피노자는 "자연은 신이다"라고 했다

• 

우리 인간은 자연의 일부
자연을 정복한다는 생각은 버려야한다

• 

생각은 창조의 근원이기도 하지만

• 

불화의 근원이기도 하다

• 

생각이 뇌를 죽이고 무모함과 우월의식을 갖게 한다.

• 

부처의 눈에는 부처만 보이고

• 

돼지의 눈에는 돼지만 보인다고 하지 않았던가

• 

"고개를 숙이면 부딪치는 법이 없다" 어느 고승이 맹사성에게 한 말이다.

• 

명지산이란 이름 유래는 이 산에 명지폭포가 있어 명지산이다. 명지폭포는 명주실 한 타래를 모두 풀어도 끝이 바닥에 닿지 않았을 정도로 폭포 아래의 깊이가 길다고 하여 붙여진 이름이다.

또 다른 유래는
명지산은 맹주산(盟主山)이라 불리기도 하였는데 이는 산의 형세가 마치 주위 산들의 우두머리와 같다는 데서 유래한 이름이다. 맹주산이라는 이름이 점차 변하여 지금의 명지산으로 불리는 것으로 짐작된다.(한국지명유래집) 
(접니다2)

• 

속세에서 찌든 덩어리들을 산중에서 풀어놓고 가야하지 않을까

• 

못생긴 나무가 산을 지킨다
왜?

• 

잘생긴 나무는 먼저 베어 목재로 쓰여진다

• 

고수는 뛰어난 체하지 않는다.
누군가에 의해 베어진다

• 

"사랑하는 이여, 우리 둘 사이에는
이름 모를 신이 존재한다"
내가 좋아하는 칼릴 지브란이 한 말이다.

• 

"산과 우리들 사이에 신이 존재한다"로 바꾸어 말해도 좋다.

• 

아인슈타인은 상대성 이론에서 산에서만 마루, 골이 있는 것은 아니라고 했다.
(접니다3)

• 

물결에도 마루가 있고, 골이 있다고 한다.

• 

뇌파는 우리가 알고 있듯이
모든 생명체 (생명이 없는 것들 조차도)
특히, 인간들 사이에
가장 전염성이 강한 파장(파동의 길이, 영향이 미치는 범위)이다.

• 

우리는 자연에게 가르칠 것이 없다

• 

모든 과학, 철학을 포함한 모든 학문도

• 

자연에서 나왔다.

• 

떨어지는 사과를 보고 (뉴턴은 페스트를 피해 시골 어머니의 과수원으로 피신해 있었다)

• 

페스트라는 역병이 없었더라면 "중력의 법칙"을 알아낼 수 없었으리라

• 

떨어지는 사과를 보고

• 

철학자들은 "때가 되었다. 삶은 돌고 도는 것이다."

• 

음악가들은 떨어지는 사과가 내는 바람소리와 땅에 부딪치는 소리에 교향곡을 생각해 냈고

• 

화가들은 떨어지는 사과를 보고 움직임을 포착하기 위해서 또 다른 사과를 떨어 뜨리고

• 

아재비고개(연인산에서 2.5km지점)는 백둔리와 상판리를 오가는 고개이름인데,
옛날에 계속된 가뭄으로 굶주리던 가난한 임산부가 몸을 풀기 위해 친정으로 가는 도중에 고개 중턱에서 아기를 낳게 되었다. 출산 후에 자신의 옆에 있던 물고기[혹은 암탉, 돼지 등]를 발견하고는 잡아먹고 나서 정신을 잃었다.

• 

정신을 차리고 나서 자신이 잡아먹은 것이 갓난아기였음을 깨달아 미쳐버렸다고 한다. 그 후로 ‘아기를 잡아먹은 고개’라는 뜻에서 ‘아재비고개’라 부르기 시작했다고 한다.

• 

의사들은 떨어지는 사과에 머리를 다친 사람을 치료하는 방법을 연구했으리라

• 

자연은 그렇게 우리에게 많은 것을 가르쳐준다.

• 

산마루(능선)을 걷다보면 많은 바위와 암릉을 거치게 된다

• 

바위를 보고

• 

산객들은 사진을 찍기위해 바위에 오르고

• 

건축가들은 화성암인지, 퇴적암인지, 변성암인지를 본다

• 

우리는 필요에 의해 보고 보고싶은 것만 보는 생명체이기 때문이다

• 

우리는 화려하고 빼어남도 좋지만

• 

단순하고 소박한 것을 좋아한다
(접니다4)

• 

연인산은 예부터 소나무가 많은 산이라는 뜻의 ‘송악산(松岳山)’ 또는 멀리서 보면 소의 목처럼 보인다고 '우목봉'이었는데,

• 

1989년 3월 15일 가평군에서 추진한 지명공모를 통해 ‘사랑이 이루어지는 곳’이라는 뜻의 이름을 갖게 되었다.

• 

단순하고 소박한 산은 연인산이다

• 

백둔리 주차장에서 흙길따라 3km 오르면 연인산 정상이고

• 

소박하고 수수하고 또 현란한 아름다움이 아재비고개에 있다. 복수초, 변산사람꽃

• 

그런데 아재비고개의 바람꽃, 화야산 얼레지, 뾰루봉 들바람꽃, 무갑산 너도바람꽃
너무 알려져 많이 훼손되었다

• 

그런 훼손을 방지하고
멸종 위기종 식물을 보존하기 위해

• 

광릉수목원에 여기 저기에 모셔온 휘귀종들이 많다

• 

특히, 가평에 있는 깽깽이풀, 애기송이풀을 옮겨갔다

• 

5월초에 광릉요강꽃의 요람(천연 군락지)을 갈 예정인데
큰일이다.

아직 별로 알려지지 않은 곳인데
내가 입이 싸서 나불 나불
입을 다물고 있어야지

말은 은이고 침묵은 금이고 모른 척하는ㅈ것은 다이아몬드

• 

조물주가 창조하셨고

• 

관리는 인간에게 맡겼다? 글쎄~~

• 

종교 이야기는 빼야지 ㅎㅎ
종교 이야기를 하다보면 쌍심지 켜고 달려드는 사람들이 있다

• 

"만약 어떤 이가 자신의 종교 하나만을 알고 있다면,

• 

사실은 그 하나도 제대로 알지 못하는 것이다"

• 

독일의 종교학자 막스 뮐러가 한 말이다.

• 

숲멍을 때리고, 물멍을 때리면서 숲길을 걷는 것이 최고다

• 

봄이 오는 소리에 겨우내 움추려 들었던

• 

우리들의 말초신경이 깨어난다

• 

옛날 어린 시절에 두꺼비 겉모습에 징그러워 했었다

• 

오늘 여기 저기 두꺼비 울음소리도 정겹고 고마웠다

• 

자연이 살아 있음이 고맙다는 것이다

• 

하늘에는 별들이 알파벳 노래를 부르고

• 

산중에는 새들이 고전무용을 추고 있다

• 

마치 선화여고(통일교 재단)
은메달리스트 이해인의 야상곡 'nocturn'에 맞춰 연기하듯이

• 

고려대 은메달리스트 차준환의 'No time to die'에 맞춰 연기하듯이

• 

그렇게 새들은 춤을 추고

물소리는 배경음악으로 베에토벤의 '전원교향곡'을 연주하고 있다.

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"한 때는 꿈꾸는 책들의 학교"였던 내곡분교(화전민 아이들 대상)

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1972년에 폐교되었다
왜?
도깨비나와서 ㅋㅋ

• 

먹고 살기 힘들었던 시기였지만

• 

여유와 사랑의 가치를 알았던 우리들의 격동기

• 

유치환은 "심산"에서

• 

'심심 산골에
산울림 영감이
바위에 앉아
나같이 이나 잡고
홀로 살더라'

얼마나 여유있는 삶이 겠는가

• 

그러고 보니
요즘에 이(서캐는 이의 알)가 없다

• 

산에 올라
"서캐 훑듯이" 한 번에 샅샅이 뛰지는 분들이 많다.

• 

집에 돌아가면 잠시 감동만 있고 남는 것이 없다
여러번 자주 가야 한다

 

"서캐 훑듯이" 란
하나도 빠뜨리지 않고 샅샅이 뒤지는 모양을 비유적으로 이르는 말이다

• 

산처럼 포근하고 배려심있고 이해심깊은 사람들이 많다

• 

아름답다는 것은 그 사실만으로도 큰 보람이라고 법정스님이 말씀하시고 열반에 드셨다.

• 

아름다운 산속으로 들어가는 이들이여

• 

그대들은 분명 아름다우리라

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